Biblioteca De Bagdad

Hay una región en la Web que plantea profundos dilemas morales: los sitios a los que se suben ejecuciones reales, sesiones de tortura y escenas de lo que se conoce como happy slapping, o "felices bofetadas", o "correctivos" que un victimario anónimo aplica a una víctima cualquiera y que pueden llegar al grado de las lesiones graves y la muerte. ¿Quién mira esas cosas, y para qué las mira? ¿Para no volver la cara a lo que pasa, para saber a qué grado de abyección puede llegar el hombre en Abu Ghraib o en el mundo de las fatwas del fanatismo islámico, o para divertirse morbosamente con el sufrimiento de los otros? Prohibir la difusión de videos como éstos ¿limita la libertad de información y puede considerarse un acto de censura? ¿Qué sentimiento predomina en quienes contemplan la muerte y la tortura ajena desde la comodidad de su casa, la compasión o la indiferencia? ...

Estados Unidos tiene una habilidad asombrosa para tomar a sus más furiosos y radicales pensadores y convertirlos en eunucos. El proceso comienza en el momento en que mueren: Mark Twain es recordado como un bromista que flota eternamente sobre el río Mississippi a la puesta del sol, mientras que sus polémicas contra el violento nacimiento del imperio americano quedan sin recordar. Martin Luther King es recordado por su prosa poética sobre los niños tomándose de las manos en una colina de Alabama, pero pocos recuerdan que fue él quien dijo que el gobierno estadounidense era "el mayor proveedor de violencia en el mundo de hoy". Pero quizá el mayor acto de castración histórica es el de Jack London. Este hombre fue el socialista revolucionario más leído de la historia norteamericana, alguien que agitó en busca de la destitución del gobierno y el asesinato de los líderes políticos... y es recordado por haber escrito una linda historia sobre un perro. Es como si, dentro de un siglo, los Panteras Negras fueran recordados por haber agregado un tinte rosa a sus peinados afro....

Raimon Panikkar nació en Barcelona en 1918, hijo de un industrial indio y de madre catalana. Panikkar es un título nobiliario del sur de India y Raimon utilizaba el nombre indio, mientras su hermano Salvador, también filósofo, optó por el más castellano Pániker. Ligado en los últimos años a la ciudad que le vio nacer, su figura humana e intelectual dejó una indudable impronta, tal como recordó ayer el alcalde la Ciudad Condal, Jordi Hereu, quien afirmó que el fallecido hizo del diálogo "la esencia de su vida y la manera de relacionarse con los otros". ...

El propósito explícito de este trabajo del prestigiado economista y filósofo indio Amartya Sen parecería ser relativamente modesto: "esclarecer cómo podemos plantearnos la cuestión del mejoramiento de la injusticia, en lugar de ofrecer respuestas a las preguntas sobre la naturaleza de la justicia perfecta". El verdadero objetivo de la obra, sin embargo, es de mucha mayor envergadura: ofrecer una nueva (y conceptualmente más amplia) teoría de la justicia que pretende subvertir, entre otros, el paradigma teórico propuesto hace ya casi cuatro décadas por John Rawls en su Teoría de la justicia (1971) y que es la base del pensamiento conocido como liberalismo igualitario....